現(xiàn)從事灰塑工藝的藝人,在花都乃至珠江三角洲地區(qū)已不多見(jiàn),這種民間工藝亟須珍視保護(hù),使傳統(tǒng)的灰塑工藝在建筑業(yè)上
灰塑古稱灰批,是嶺南地區(qū)傳統(tǒng)建筑裝飾工藝。材料以石灰為主,作品依附于建筑墻壁上沿和屋脊上或其他建筑工藝上,淵源其甚早,以明清兩代為盛行,尤以祠堂、寺廟和豪門大宅用得。2008年6月7日,灰塑經(jīng)批準(zhǔn)列入第二批國(guó)ji非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
歷史淵源
石灣陶塑瓦脊的燒制歷史非常久遠(yuǎn),據(jù)資料記載,陶塑瓦脊在唐末時(shí)期已有生產(chǎn),到明清更趨興盛。前期生產(chǎn)的陶塑瓦脊上的裝飾圖案主要是一些花鳥(niǎo)、瑞獸、山水等吉祥或pi邪意義的浮雕圖案。
(4)坡層面的修繕,應(yīng)符合下列要求:
1)不同規(guī)格、色澤的瓦片不得在同一坡面上混用,瓦片有缺角、裂縫、砂眼、翹曲缺陷不得使用。修繕后屋面應(yīng)坡度平順,瓦頭平整落榫,屋脊平直牢固;
2)屋面坡度大于30°時(shí),瓦片應(yīng)與屋面構(gòu)件扣扎牢固;
3)小青瓦其他特殊材料的屋面修繕,應(yīng)編制專門的修繕工藝方案。
陳家祠11條瓦脊中以聚賢堂正中瓦脊的規(guī)模大,其總長(zhǎng)27米,高2.9米,連灰塑基座總高達(dá)4.26米。全脊由39塊飾件連接而成,共塑223個(gè)人物,題材包括八仙賀壽、加官進(jìn)爵、麒麟、和合二仙、天官賜福、feng塵三俠、香山九老等場(chǎng)面,這些都是人們熟知的神話傳說(shuō)和歷史故事,人物群像的背景是高低相望的亭臺(tái)樓閣。整條瓦脊采用連景式組成,內(nèi)容豐富、形象生動(dòng),恰似一個(gè)巨大的舞臺(tái)。
您好,歡迎蒞臨恒發(fā)古建筑,歡迎咨詢...
觸屏版二維碼 |